Egzekucje obywateli Bangladeszu w Mekce i kontrowersje wokół kary śmierci

Dwóch obywateli Bangladeszu zostało straconych w Arabii Saudyjskiej za bliżej niesprecyzowany czyn nieobyczajny w meczecie w Mekce. Saudyjskie ministerstwo spraw wewnętrznych przekazało, że skazani dopuścili się przestępstwa naruszającego świętość meczetu, jednak resort nie sprecyzował, na czym dokładnie polegały te działania.

Wyrok zapadł w oparciu o szariat, który przewiduje najwyższy wymiar kary za czyny traktowane przez sądownictwo jako rażące pogwałcenie przepisów. Przedstawiciele placówki dyplomatycznej Bangladeszu w Dżuddzie wskazali, że strona saudyjska nie zawiadomiła ich o planowanym wykonaniu wyroków.

Sprawa Jusefa al-Manasifa i egzekucje nieletnich

Saudyjski Sąd Najwyższy zatwierdził karę śmierci dla Jusefa al-Manasifa, który został aresztowany w 2017 roku pod zarzutem wystąpień publicznych i pogrzebów uznawanych przez organy ścigania za formę buntu społecznego w wieku kilkunastu lat. Według relacji organizacji Reprieve zatrzymany doświadczył tortur mających wymusić obciążające go wyjaśnienia, a prawnika przydzielonego przez państwo ujrzał dopiero pięć lat po uwięzieniu.

Mimo że w 2020 roku władze Arabii Saudyjskiej zadeklarowały oficjalne zniesienie najwyższego wymiaru kary za przestępstwa popełnione przez osoby poniżej osiemnastego roku życia, organizacje pozatrolne podkreślają, że sądy wciąż wydają i egzekwują takie wyroki w praktyce.

Rosnąca skala egzekucji i inne wyroki

Według szacunków Reprieve, od 2015 roku w królestwie wykonano egzekucje na co najmniej 17 osobach w związku z czynami, za które odpowiadały przed ukończeniem pełnoletności. Równocześnie rośnie ogólna liczba egzekucji w kraju, co potwierdzają dane Human Rights Watch, według których w 2025 roku stracono 356 osób, wobec 345 rok wcześniej, a wśród skazanych było wielu cudzoziemców skazanych głównie za przestępstwa narkotykowe.

Sąd Najwyższy Arabii Saudyjskiej uchylił w środę wyrok śmierci wydany wobec obywatela Sri Lanki skazanego za komentarz na Facebooku, w którym miał obrazić proroka Mahometa. Zmiana decyzji nastąpiła w rezultacie aktywnych działań dyplomatycznych rządu w Kolombo oraz nacisków organizacji społecznych.